제 4회 정기공연 <인동초 >
부제 : 청산이 소리쳐 부르거든…
분단시대의 첨예한 쟁점인 양심수 문제를 서사적으로 엮어낸 재판극
미석방 양심수의 전원석방 촉구!
“우리는 앞으로도 ‘반쪽 찾기’ 작업을 계속할 것이다. 이러한 작업이 민족 통일을 위한 조그마한 디딤돌이 되기를 간절히 바 란다.”
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- 19, ‘간첩’ 조용순 씨가 오랜 감옥생활 끝에 74세의 나이로 옥사했다. 조용순 노인은 1952년부터 무려 37년 동 안이나 감옥살이를 했는데, 1954년에 혈관이 터진 이후, 총 수형기간의 3분의 2에 해당되는 25년 동안을 반신불수에다 언어장애라는 처참한 상태로 목숨만 유지해왔었다.
한겨레신문 1989년 2월 9일자 보도
<인동초>는 국가보안법으로 기소된 피고인을 사이에 두고 벌어지는 검사 측과 변호인 측의 공방전을 서사적 기법으로 엮은 재판극이다.
아리랑에서 <인동초>를 기획하게 된 배경은 당시 그 시점의 연극행위는 정치적 돌파력을 지닐 때에야 비로소 그 운동적 예술적 가치가 온전하게 확보되리라는 믿음에서 분단시대의 가장 첨예한 쟁점 중 하나인 양심수 문제를 정면에게 다루게 된 것이다.
소위 ‘운동권’ 청년인 한민수라는 인물을 북괴의 사주를 받은 불순분자로 몰아가려는 검사 측의 논리와 이 땅의 선량하고 건강한 노동운동가라고 주장하는 변호사 측의 논리가 팽팽히 맞서는 <인동초>는 재판극이라는 형식을 빌어 반공이데올로 기를 극복하려는 시대적 과제에 정면으로 맞선 작품이다.
작품은 변호인의 변론과 한민수의 최후 진술을 통해 사법부의 허상과 실정법의 비민주성에 신랄한 비판을 가하고, 국가보 안법은 누구를 위하여 존재하는가를 반문한다. 재판장이 국가보안법 위반 및 강도죄로 피고인 한민수에게 유죄를 언도하 려는 순간 해설자가 등장하여 관객들의 판결을 요청하고 관객의 판결내용들을 소개하면서 막이 내린다.
관객이 법정의 재판장이 되어 재판을 지켜보고 스스로 판결을 내리도록한 점에서 관객의 자연스러운 참여를 유도하는 한편, 검사와 변호인의 증거장면, 피곤인의 장면들을 삽입시켜 관객들의 몰입을 차단하는 장치를 마련했다.
국가보안법의 허구성을 다룬 <인동초>는 우리 사회의 금기영역이었던 정치적 사건을 공연을 통해 깨고 여론화시켰다는데 큰 의의가 있다.